Tác giả: ThS. Trần Thị Thu Giang – Trường ĐH Kinh doanh và Công nghệ Hà Nội.
TS. Vũ Văn Chung – Trường ĐHKHXH&NV, ĐHQG Hà Nội
Tóm tắt: Trong bối cảnh xã hội Ấn Độ chịu chi phối bởi chế độ đẳng cấp truyền thống, triết học giáo dục của Ambedkar (1891 – 1956) hướng tới xây dựng nền giáo dục tiên tiến, bình đẳng, hiện đại và tự do, trong đó giáo dục đóng vai trò công cụ giải phóng con người khỏi áp bức, định hướng cá nhân và cải tạo xã hội. Đặc biệt, sự chuyển đổi của Ambedkar từ Ấn Độ giáo sang Phật giáo năm 1956 đánh dấu bước ngoặt tư tưởng quan trọng, khi ông tìm thấy trong Phật giáo nền tảng triết học về tự do, bình đẳng và trí tuệ phù hợp với tầm nhìn giáo dục khai phóng. Bài viết cũng phân tích ý nghĩa và giá trị tham chiếu cụ thể của triết lý giáo dục Ambedkar đối với Việt Nam, bao gồm: (1) xây dựng chính sách giáo dục đặc thù cho vùng sâu, vùng xa và các nhóm dân tộc thiểu số; (2) thiết kế chương trình giáo dục gắn với nhu cầu thực tiễn của người học yếu thế; (3) khẳng định giáo dục là quyền cơ bản và công cụ thực hiện công bằng xã hội trong bối cảnh đổi mới giáo dục Việt Nam hiện nay.
Từ khóa: Ambedkar, triết lý giáo dục, giáo dục Ấn Độ, triết học giáo dục, bình đẳng giáo dục, giáo dục Việt Nam.
Nhận bài 13/12/25; phản biện 25/12/25; biên tập 10/1/26; duyệt đăng 25/2/26.
Xem nội dung bài tại File PDF (trang 101)

